釋義：
- 在“厝火積薪”中，“厝”只能當(dāng)“放置”、“安置”解，動(dòng)詞。
- “厝”本義是“老房子”，會(huì)意。 “廠”指“石崖”，“昔”為“過往”。
- 厝，厲石也（《說文》）；佗山之石，可以為厝。（《詩·小雅·鶴鳴》）
懸疑指數(shù)：四星。
“厝火積薪” 本意當(dāng)然是“把火種放在柴火下邊”，可這么干明擺著要不是想做飯，要不就是想放火！
《治安策》是西漢文學(xué)家賈誼的一篇政論文。班固在《漢書·賈誼傳》中認(rèn)真記了全文，流傳至今：其中有金句“夫抱火厝之積薪之下，而寢其上，火未及燃，因謂之安。方今之勢(shì)，何以異此”。
后人有才，把“櫛風(fēng)沐雨”、“篳路藍(lán)縷”、“玉汝于成”、“薪火相傳”串聯(lián)起來，簡(jiǎn)直就是一部創(chuàng)業(yè)史，很是勵(lì)志。需要解釋的是《莊子》所說的“薪盡火傳”應(yīng)當(dāng)理解為“形骸有盡而精神長(zhǎng)存”才合理。
《老子》言：禍兮福所倚，福兮禍所伏，天下的事情都是變化的。
名句集粹：“薪”、“火”相連的詞兒可以用來講各種道理，很接地氣。
- 《莊子·養(yǎng)生主》：指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。（薪盡火傳）
- 宋·李曾伯《可齋雜稿》：杯水救薪，豈能蘇涸；籌沙作米，安足療饑。
- 宋·曹輔《唐顏文忠公新廟記》：杯水輿薪，勢(shì)且莫抗。（杯水車薪）
- 明·張岱《越絕詩小序》：積薪厝火，其焰立見；革除之際，已食其報(bào)矣。
- 《史記·魏世家》：且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
擴(kuò)展閱讀：“薪火相傳”
在《莊子》中的“薪火之喻”本來是個(gè)“短句子”，可這句子緊接著寫的是“老聃死，秦矢吊之，三號(hào)而出……”這樣的超級(jí)主題，一看就是“大段子”。從西晉的郭象到近代的聞一多先生，后世的人們一直在爭(zhēng)論“為”是何為，“指”是何指。
有人說，讀這句子總感覺別扭，好象有錯(cuò)別字，立即就有人說莊子是不會(huì)錯(cuò)的，“為”就是”取“的意思，千萬別想太多；“指”要當(dāng)“脂”看才行，可得想多點(diǎn)。再后來就有人說，都別吵了，“用手指取了脂就能生火”，這樣大伙兒就都對(duì)了。
大道至簡(jiǎn)，這也算是一種“薪火相傳”吧，估計(jì)莊子也能同意！
