近日，《光明日報》對娛樂圈中的“娘炮”現(xiàn)象進行了嚴厲的批判，這一批判無疑是非常及時和必要的。忸怩作態(tài)、病態(tài)審美的現(xiàn)象，不僅敗壞了社會風氣，更對年輕一代產(chǎn)生了極為不利的影響，必須予以堅決掃除。
“娘炮”這一詞匯，往往被誤解為僅指面容白皙、五官清秀的男性。但實際上，它更多指的是一種作風，一種“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指”的行事方式。這種作風下的男性，不僅在外表上追求女性化的美，更在內(nèi)在氣質(zhì)上失去了應有的陽剛之氣，甚至呈現(xiàn)出一種萎靡不振、靈魂萎頓的狀態(tài)。
有一種觀點認為，抵制“娘炮”是審美的單一化、不寬容。然而，真正的誤解恰恰在于此。男性擁有白皙、清秀的面容，并不影響其展現(xiàn)出硬朗、爽利、富有男子氣概的作風。美男子同樣可以是大丈夫，關(guān)鍵在于其內(nèi)在的品質(zhì)和行為。
歷史上，不乏面容俊美的男性，但他們同樣擁有令人敬佩的品格和事跡。例如，漢代張良，雖面容俊美，但他在博浪沙中奮起鐵椎，在鴻門宴上保全沛公，展現(xiàn)出了大丈夫的氣概。這樣的男性，即使面容如美女，也同樣是天地男兒。
而所謂的“娘炮”，則是全然不同的。他們內(nèi)在羼弱，靈魂萎頓，作風沒有正氣正派。這樣的男性，正如民間所說，NO ZUO NO DIE，自食其果。
魏晉南北朝時期，盛產(chǎn)“美男”之說，其中不乏“娘炮”。例如，何晏以長得白聞名，但他“動靜粉帛不去手”，喜歡穿女式服裝，行為舉止女性化，這樣的人品，實在令人不齒。
再如，衛(wèi)玠雖長得好看，但因體質(zhì)虛弱，長大后也不頂事，最終因承受不住圍觀而病逝，留下了“看殺衛(wèi)玠”的成語。這樣的生命，除了貢獻一個成語外，一無是處。
還有王衍，雖做到宰相，但生平除了門第與容貌，無一可提。他最終因無恥而落得被活埋的下場，成為歷史上最無恥之徒之一。
當然，長得白皙清秀，并不妨礙男性展現(xiàn)出堅毅和勇健。歷史上也有許多面容俊美的男性，他們同樣展現(xiàn)出令人敬佩的勇氣和品質(zhì)。例如，高長恭和嵇康，雖面容俊美，但他們的行為和內(nèi)在品質(zhì)，都令人敬佩。
從心理學的角度來看，男性女化、女性男化都屬于病態(tài)，都不是什么正?，F(xiàn)象。一個兩個也就罷了，形成風氣絕對不是好事。魏晉之時多“娘炮”，正是亡國之象，我們不能不警惕：男孩子嬌滴滴，絕非國家之福。
少年強則國強，少年智則國智，少年雄邁則國雄邁。因此，我們應該掃除這些歪風邪氣，弘揚正當?shù)哪凶託飧?，讓年輕一代在陽剛之氣中茁壯成長。
